Le Temps d'Avant !
Au temps d'avant, des femmes décidèrent de devenir soignantes sans pour autant se consacrer à Dieu. C'était en 1877, lorsque le Conseil municipal de Paris décida de laïciser les hôpitaux et de créer un Centre de formation du personnel soignant. Jusqu'à cette date, les soins aux malades étaient exclusivement protigués par des femmes issues de congrégations religieuses.
En 1878, les premiers cours théoriques et pratiques municipaux débutent à la Salpêtrière grâce au docteur Désiré Magloire Bourneville, médecin aliéniste, adepte de la laïcisation. En 1907, la première École d'Infirmières de l'Assistance Publique ouvrait ses portes.
A ces postulantes à la fonction d'infirmière, il était demandé de faire preuve d'un sens profond de la morale et de la vertu. Elles ne se consacraient plus à Dieu mais à l'administration qui les employait, ce qui revevenait à peu près au même en terme d'abnégation. Ces jeunes femmes étaient souvent mal logées, mal nourries, très peu rémunérées et surtout considérées comme du personnel non qualifié. Leurs conditions de vie étaient somme toute très monacale et les perspectives de construire un foyer plutôt minces par manque de temps. Pour pouvoir être admise à l'école, il leur fallait fournir un certificat de moralité délivré par la municipalité attestant leur bonne vie et leurs bonnes moeurs.
Qu'est ce que la moralité ?
Caractère de ce ou de celui qui peut être apprécié ou jugé selon les notions de bien et de mal, de ce qui est conforme aux principes, à l'idéal de la conduite.
La moralité s'appuie sur des idées manichéennes qui simplifient les rapports au monde. l'homme est bon ou mauvais, il agit en bien ou en mal, il est proche de Dieu ou du diable. Elle fait abstraction de la culture, de la religion, des convictions, de l'identité, de l'histoire de chacun et se construit sur des stéréotypes.
Le Futur Proche
Mais où est donc passé notre futur Code de déontologie rédigé par le Conseil national de l'Ordre des infirmiers en vertu de l'article L. 4312-1du code de la santé publique ?
Et bien, ce projet qui énonce les devoirs des infirmiers dans leurs rapports avec les patients, les autres membres de la profession et les autres professionnels de santé dort dans un tiroir du Ministère de la Santé depuis 2010. Et on se demande si on ne devrait pas se réjouir d'une telle léthargie en regard de ce qu'on y découvre.
Selon l'Ordre National des Infirmiers, ce code a étéélaboré par des infirmiers pour des infirmiers et s'adapte aux évolutions de la profession. Regardons un peu cette grande modernité que l'on nous promet...
Au chapitre II, article 4, il est stipulé que "l’infirmier doit, en toutes circonstances, respecter les principes de moralité, de probité, de loyauté et d’humanité indispensables à l'exercice de la profession."
Et bien voilà, deux petites lignes modernes et avant-gardistes où l'on évoque une notion tout à fait nouvelle et d'actualité, à savoir, la moralité. On se paye donc un voyage dans le temps de plus d'un siècle en arrière sans avoir fait trembler un verre puisque rien n'a changé. L'image de l'infirmière n'a pas bougé d'un iota, seule sa blouse a raccourci.
Un arrêt du Conseil d’Etat du 20 mars 2015 fait injonction au Premier ministre de publier le décret édictant le code de déontologie avant le 31 décembre 2015, sous peine d’astreinte de 500 euros par jour de retard . Nous sommes aujourd'hui le 12 janvier 2016, la tirelire de l'Ordre National des Infirmiers a déjà grossi de 6000 euros. Ces astreintes sont payées par qui d'aillleurs ?
http://www.enssib.fr/bibliotheque-numerique/documents/62829-infirmieres-revues-professionnelles-et-identite.pdf
Rose, c'est frais comme la rosée du matin. Rose envoûte et promet l'été, le soleil et les siestes des longues après-midi allongé sous les frondaisons. Rose est douce et paisible comme un jardin en fleur par une belle soirée de juin, quand la nuit tarde à venir et que son parfum s'évanouit pour faire place à la fraîcheur du crépuscule.
Non, la bonne volonté ne suffit pas à combler les femmes et les hommes, qui, chaque jour, prennent soin des millions de malades de ce pays. Les infirmiers libéraux en ont ras le pompon du manque de considération dont leurs instances font preuve et des conditions dans lesquelles ils exercent au quotidien.
L'exercice libéral, c'est voir le fruit de son travail fondre comme neige au soleil si l'on veut avoir une couverture médicale et sociale décente.
Selon le rapport de la Cour des comptes de la sécurité sociale de septembre 2015, les soins infirmiers représentent une dépense de 6.4 milliards d'euros en 2014.
C'est la grogne au centre hospitalier de Saint-Nicolas-de-Port. Deux représentants du personnel ont chronométré en décembre 2014 le temps consacréà la toilette de chaque résident de cet établissement hébergeant des personnes âgées dépendantes. Le résultat est terrifiant ! Les soignants, surchargés de travail ne peuvent accorder en moyenne que 6.37 minutes à chaque toilette.
Une infirmière à domicile (visiting nurse) fait sa tournée avec chevaux et calèche dans le Bronx en 1906.
Sibylla Emily MAUDE (4ème en partant de la droite sur la photo) est une infirmière célèbre en Nouvelle-Zélande. C'est une pionnière en matière de soins à domicile auprès des pauvres et des personnes âgées. En 1901, soutenue par Lady Heaton Rhodes et, plus tard, par les paroisses de Saint Michael et Syndenham, elle crée l'Association de Soins Infirmiers de District à Christchurch dans un ancien magasin de la rue Durham qui deviendra son siège social. Les infirmières y font surtout des permanences pour distribuer des médicaments, soigner des blessures légères et donner des vêtements aux indigents. La principale activité de ces professionnelles de la santé consiste à parcourir la ville pour prendre soin des malades. Pour cela, Sibylla MAUDE s'est tout d'abord déplacée avec un cheval et un chariot puis des bicyclettes ont été gracieusement fournies aux infirmières par un donateur. Sibylla Maude a enseignéà de nombreuses collègues l'art de pédaler et de maîtriser la petite reine.
En 1915, la Croix-Rouge de Tokyo envoie une mission à Paris chargée d'installer à ses frais un hôpital pour soigner les blessés qui reviennent du front. Une équipe de 31 personnes s'installe à l'hôtel Astoria, avenue des Champs-Elysées. Cet établissement appartenant à une famille austro-allemande a été mis sous séquestre dès le début de la guerre et devient alors l'hôpital bénévole n° 4 bis.
Être une fllle est un état qui n'est pas des plus faciles. C'est surtout une situation qui va, dans la majorité des cas, perdurer jusqu'à votre dernier souffle. Vos parents, par souci de bien faire et de vous préparer à votre avenir vous emmènent d'office et surtout dès que possible dans le joli monde rose guimauve des filles ou plutôt dans ce que la société a bien voulu mettre dans cet univers au fil des siècles.
En 1967, la société américaine Hasbro spécialisée dans les jouets et les jeux met sur le marché une infirmière G.I Joe. Les figurines articulées en plastique sur le thème de l'armée ont un succès retentissant dès leur création en 1964. Donald Levine, considéré comme le concepteur de ces jouets a immédiatement apporté le succès à l'entreprise alors dirigée par Alan Hassenfeld.
Naître princesse, c'est habiter dans un château avec un prince charmant et se déplacer en carrosse. C'est porter des robes couleur de lune ou de soleil et avoir des pantoufles de vair. C'est forcément avoir une fée qui s'est penchée sur son berceau puisque le nombre de princesses dans le monde était estiméà 21 000 en 2010. Le pourcentage de chance de voir le jour avec un titre princier est, par conséquent, extrêmement faible.
L'Impératrice Teimi (1884-1951) née 
Née le 4 août 1906, Marie-José Charlotte Sophie Amélie Henriette Gabrielle de Saxe Cobourg-Gotha, princesse de Belgique, était le troisième et dernier enfant du prince Albert, futur roi de Belgique, et de son épouse, l’ancienne duchesse Élisabeth de Bavière, nièce de l’impératrice Élisabeth d’Autriche.
En 1600, la ville de Paris croule sous les miséreux. Vincent de Paul, prêtre, se débat pour venir en aide à tous ceux qui sont dans le besoin. Une jeune vachère, Marguerite Naseau, vient alors trouver Vincent pour offrir sa vie dans le service des pauvres qu'il a créé et son exemple fait des émules. C’est ainsi que la Compagnie des Filles de la Charité voit le jour.
Durant des siècles, la coiffe fut un attribut qui a eu un intérêt pratique et une fonction sociale. Elle signifiait : "je suis un professionnel, j'ai des compétences" et incitait à la confiance et au respect. Elle avait une utilité en matière d'hygiène.
Vieillir, c'est voir venir le temps où il faut faire un autre choix de vie qui peut être pleinement décidé, mais qui est la plupart du temps subi et qui se concrétise par un placement en "institution".
Pourtant, de-ci, de-là, dans l'hexagone, des initiatives de cohabitations solidaires commencent à voir le jour. Il s'agit de mettre en oeuvre des projets d'habitats groupés et participatifs de ses membres dans une démarche écologique. L'objectif de cette approche est de favoriser le lien social par la solidarité, la mixité générationnelle et culturelle, la mutualisation des espaces communs de service dans le respect de l'espace privé.
L'année 1865 marque la fin de l'esclavage aux Etats-Unis. Le 13ème amendement de la Constitution américaine qui prend effet à la date du 18 décembre de la même année stipule que «Ni esclavage, ni aucune forme de servitude involontaire ne pourront exister aux États-Unis, ni en aucun lieu soumis à leur juridiction». 
La première étape consiste à prendre le ticket qui ouvrira les portes d'une salle d'attente et d'un rendez-vous. C'est une démarche purement administrative effectuée au bureau des entrées. Vous n'êtes pour le moment qu'une carte d'identité, un numéro de sécurité sociale ou de mutuelle et votre corps vous appartient encore.
Discipliné, vous suivez les instructions données par la secrétaire qui s'est occupée de vous et vous rejoignez votre salle d'attente. D'autres, comme vous, attendent leur tour dans le même silence abyssal. Vous osez poser un regard sur ceux qui vous entourent, tentez de lire en vain un magazine.
Malgré ces fragments de communication glanés deci delà, la maladie demeure souvent une île peuplée de solitude où chacun reste centré sur son histoire personnelle. Absorber la douleur de l'autre, partager ses expériences sont des attitudes émotionnellement très difiiciles pour la personne malade. Les pathologies comme le cancer mobilisent beaucoup d'energie, il est donc important de se concentrer sur ce qui arrive pour le gérer au mieux.